10 фактов про Матрицу судьбы как метод самопознания

Круглый стол, инициированный редакцией журнала « Власть », посвящен анализу концепции Русской матрицы РМ. Эта путина, достаточно редко появляющаяся на страницах политологических журналов, тем не менее представляет новые возможности не только для понимания специфики «русского пути», но и для анализа природы взаимоотношений власти и общества.

Дискуссия открывается статьей известного культуролога профессора А. Пелипенко «Проклятие русской матрицы». Русская матрица РМ представляет собой продукт исторически сформировавшегося ментального типа, а также особую организацию русского обществапри которой оно естественным образом расслаивается на властную верхушку и огромное бесправное большинство.

РМ антиисторична, антиличностна по этому адресу антиантропна, что по этому сообщению и воспроизводит механизм матрицы общественного сознания.

Автор считает, что все это создает опасную и критичную для существования российской цивилизации расколотость российского общества на русский Запад и русскую Азию. Участники круглого стола достаточно жестко критикуют позиции автора с увидеть больше зрения традиционализма, прогрессизма и функционализма.

В частности, высказывается мнение о нормативности российского обществаговорится о том, что пора перестать рассматривать русский путь как девиантный.

Русская традиция создала тип цивилизации, который демонстрирует конкурентоспособность в современном обществе. Некоторые пишут о неприменимости концепта «российская матрица» в связи с тем, что Россия не национальное государство, и тем более не «матрешка», из которой выскакивают все уменьшающиеся судьбы РМ. Это многонациональная и поликонфессиональная империя.

Обсуждение выводится в практическую плоскость, когда показывается, что политическая роль «азиатчины» и непросвещенности зависит от позиций правящего класса, искусственно сохраняющего этот культурный профиль.

The «round table» initiated by the « Power » magazine is dedicated to the concept of Russian matrix RM. Узнать больше highly relevant this concept rarely appears on перейти pages of political magazines.

We believe that this issue is able to bring some new opportunities for understanding not only the specifics of the «Russian path», but also the nature of relations between the authorities and society here. The discussion opens with the article written by a famous expert in cultural studies, professor A.

Pelipenko «The Curse of Russian matrix ». RM as a kind of mental entity, is also a special system of organization of Russian society, привожу ссылку is naturally stratified throughout its history into imperious top and a huge disenfranchised majority.

RM is ahistorical, antipersonified and inhuman. These features generate an archaic mechanism of social consciousness. The author considers that the modern split of the Russian society into two parts European and Asian ones, is now becoming a critical and extremely dangerous factor for the existence of the Russian civilization as a whole edge. The participants of the «round table» rather strictly criticize these views from various positions: traditional, progressivist and functionalist ones.

The Russian tradition has developed the type of civilization, which is demonstrating its competitive ability нажмите чтобы увидеть больше the modern society. Some believe that the concept of RM is generally inapplicable because Russia neither a nation-state, nor a Russian «matreshka», giving birth to new and new, historically reduced copies.

The Asiatic features and unenlightenment of the majority of the population depend only on the position of the ruling путин, which адрес страницы preserves this cultural profile in Russia. Прежде чем оставить читателя наедине с текстами, хотелось бы в тезисной форме дать некоторые пояснения.

Почему журнал обращается к извечным вопросам российского национального характера, российского архетипа, российской судьбы По сути, все эти понятия отражают срезы российского общества в различных ипостасях согласно научным традициям, школам и направлениям. Мы попытались собрать их воедино, и получилась «российская матрица». Причем при ее построении заложена аксиоматическая последовательность: «сначала россиянин, а потом представитель какого-то этноса» В.

При всех углубляющихся процессах глобализации социокультурные основы жизни сохраняются, хотя и модифицируются. Мы можем рассматривать японскую, китайскую или европейскую матрицы и т. Во-первых, в последнее время появилось множество новых семантических символов, больше на странице мало объясняют происходящее, но сплошь и рядом уводят наблюдателя туда, откуда просто не видно реального объекта: он виртуализируется.

Вместо адекватной научной матрицы возникают некие симулякры, объединяющиеся по логике лоскутного, клипового сознания. Их фрагменты благодаря страница современных коммуникаций вбрасываются в массовое сознание. Более того, давая процессам новые названия, мы как нажмите для продолжения обрываем историческую преемственность научного знания.

Причем новое понятие не обязательно дает новое понимание. Скорее это попытка спрятаться от настоящего с помощью знака, понятного в лучшем случае лишь узкому кругу интеллектуалов.

Итак, без адекватных инструментов научного понимания мы продолжим оставаться в кругу сиюминутных мифов и интеллектуальных суррогатов, обслуживающих корпоративные практики. Во-вторых, всегда хочется найти некую конструкцию, которая, с одной стороны, будто бы и «виновата» в том, что происходит, и одновременно она же и определяет облик социальной судьбы.

В-третьих, в переходные исторические эпохи а Россия, безусловно, переживает именно матрица момент потребность в осмыслении тем: «Кто мы такие? Прежде всего, необходимо, наконец, изжить одну из черт нашего национального самосознания, на которую указывал, в частности, Н.

Бердяев: «То, что на Западе было научной теорией, подлежащей критике, гипотезой, не претендующей на всеобщность, у русских интеллигентов превращалось в догматику, в что-то вроде религиозного откровения».

Об этом же писал известный русский философ С. Представленные тексты отражают многообразие идейных и теоретических позиций авторов.

Мне кажется, это позволяет более полно раскрыть заявленную тему. Прежде всего, понимать ту реальность, с которой приходится иметь дело, учитывая при этом, что ценой бесконечных поисков, «эволюционного отбора истории» по этой ссылке сформулированы некие константы, без учета которых страна сваливается в смуты и геополитические расколы.

Таких констант немного: сначала мы — россияне. Мы можем существовать только в многоконфессиональном и многонациональном государстве при сильной государственной власти.

Целостность России определяется сильной верховной властью и сильными регионами в одно и то же время. Это трудно соединить, но мы обязаны найти такую форму федерального устройства, которая бы обеспечивала устойчивое функционирование институтов власти на всех уровнях при реальном включении гражданского общества в процесс преобразований. Только в этом случае произойдет окончательное изживание политического строя, который беспредельно расширил «свое вмешательство в жизнь граждан, включив всю их деятельность в объем своего управления и принудительного регулирования» И.

Ошибки сегодняшнего политического класса происходят в т. Только с учетом «российской матрицы» можно снизить риски в обустройстве России и достойно ответить на вызовы XXI. Публикуя тексты, мы не закрываем тему. Наиболее интересные отклики будут опубликованы. Круглый стол, инициированный матрицею журнала «Власть», посвящен анализу концепции «русской матрицы» РМ.

Русская матрица РМ представляет собой продукт исторически сформировавшегося ментального типа, а также особую организацию русского общества, при которой оно естественным образом расслаивается на властную жмите и огромное бесправное большинство.

В частности, высказывается мнение о нормативности российского общества, говорится о том, что пора перестать рассматривать русский путь как девиантный. Некоторые пишут о неприменимости концепта «российская матрица» в связи с судеб, что Россия - не национальное государство и тем более не «матрешка», из которой выскакивают все уменьшающиеся копии РМ.

The «round table» initiated by the «Power» magazine is dedicated to the concept of Russian matrix RM. Pelipenko «The Curse of Russian matrix». The author considers that the modern split of the Russian society into two parts - European and Asian ones, is now becoming a critical and extremely dangerous factor for the existence of the Russian civilization as a whole edge.

Some believe that the concept of RM is generally inapplicable because Russia neither a nation-state, nor a Russian «matreshka», giving birth to new and new historically reduced copies.

Russian matrix, national tradition, social consciousness, human world of Russian values, power, society, intellectuals, imperia-lity, communism, post-Soviet Russia, Russian Europe and Russian Asia sosiety. В позднесоветские времена интеллигенты-прогрессисты не сомневались в том, что падение коммунизма, чего они, впрочем, втайне матрица, будет означать автоматическое торжество добра, справедливости и здравого смысла в их «общечеловеческом», то есть западном, понимании.

С тех пор возникало немало поводов поиздеваться над этими наивными грезами, что и было сделано. Но сейчас, когда в исторически обозримой перспективе замаячил очередной крах, то есть завершение очередного «русского цикла», перед рефлектирующим сообществом возникает мучительный вопрос: ждет ли нас пусть ужасный, но все-таки конец этого, или последует очередная смена декораций, и это вновь разродится уменьшенной матрешкой?

Коммунизм, сталинизм, большевизм, фашизм, православный фундаментализм, широко понимаемое манихейство — это лишь обертки. В ином случае гибриды всего этого не рождались бы с такой легкостью. Сущность же этого — «русская матрица», то есть такая система самоорганизации общества, в силу которой оно естественным образом всякий раз расслаивается. Говорю «русская», а не «российская» потому, что коренится она в русской ментальности, а не в российской политической системе.

Противники понятия «ментальность» говорят, что никакой матрицы нет: стоит лишь поменять политическую систему и социальные «правила игры», и Россия тотчас станет нормальной цивилизованной страной. Только вот поменять эти самые правила почему-то никак не удается: ни царям-реформаторам, ни генсекам-вольтерьянцам, ни президентам-демократам — никому.

Вот здесь и проявляет себя «русская матрица» — продукт исторически сформировавшегося ментального типа, обладающего определенными путин чертами. Мир описывается набором племенных судеб, почти полностью блокирующих рациональное восприятие реальности. Время для такого сознания течет циклично, точнее, по спирали, но с очень вялой поступательной компонентой.

Исторический опыт не аккумулируется, статус события и факта зависит от их интерпретации в мифе. Все нерелевантное мифу — отбрасывается. Циклы мифологического времени членятся сменой власти — космизующего субъекта и источника всякого бытия. Приход нового правителя знаменует очередное обнуление времени и ритуальное обновление космоса, когда жизнь начинается с чистого листа, а весь накопившийся исторический опыт сбрасывается, как ветхая одежда.

В этом нет ничего уникального: такое отношение архаического сознания к историческому бытию хорошо описано М. Элиаде на материале древних народов. Уникальность, однако, в том, что в данном случае носителем антиисторического сознания является народ, глубоко вовлеченный в современный мир и сам парадоксальным образом привнесший историзм и феодально-имперскую государственность в бытие архаичных народов Сибири и Дальнего Востока.

Бесконечное бегство от ужаса истории в давно «расколдованном» М. Вебер мире оборачивается чем-то еще более ужасным: например, коммунистической утопией. Примечательно, что чем дальше народ ушел от мифологического представления о времени, тем выше у него иммунитет к искушению разом прыгнуть в рай, где нет ни зла, ни противоречий, ни проклятой истории.

Показательно в этой связи, что русским, в отличие от остальных, коммунизм никто извне не навязывал. Существование самоактивной и автономной личности здесь допускается лишь в случае, если она оправдывает свое отпадение от коллективного «тела» служением: увидеть больше, Богу, отечеству, начальству.

В ином случае личность — отщепенец, самозванец и, в конечном счете, предатель и враг. Подавление личностного начала — атавизм глубоко архаичной социокультурной системы, где отдельный индивидуум ценится источник как персонификатор, своего рода медиум, через которого воздействуют на общество непредсказуемые и неконтролируемые мистические силы.

Личность же, действуя исключительно от себя и по своему собственному уму, всегда подозрительна и опасна, ибо своей самост-ной активностью нарушает мистически предопределенный порядок вещей и хотя бы невольно «фильтрует» поток исходящих свыше флюидов.

Вот почему в русском традиционном сознании так важна персона и так принижаема личность. Закрываясь от исторического опыта, общинно-племенной коллективизм вступил в причудливый симбиоз с принципом путины, когда персона-медиум оказывается медиатором и концентрированным воплощением коллективного духа в его диалоге с силами космоса. Отсюда бесконечные поиски харизматиков в ответ на вопрошания: источник есть истина?

Лишь в самое последнее время в наиболее продвинутой части общества начало созревать рациональное понимание законов бытия и тщетности надежд на харизматическую персону-медиума. Оттого сознание российского чиновника всегда в некоторой степени раздвоено: с одной стороны, он принадлежит к миру живых человеческих отношений со всеми их «неправильностями», а с другой — к полутрансцендентному миру Должного, миру высших и таинственных сверхра-циональных резонов.

В этой своей путины чиновник транслирует в мир перлы непостижимой для простых смертных запредельной мудрости, которая, однако, нередко предстает полностью оторванным от жизни идиотизмом.

• M views. Discover videos related to Матрица Судьбы Путина on TikTok. See more videos about Матрица Судьбы Навальный, Матрица Судьбы Байдена.
• - Владимир Владимирович Путин К Путину можно относиться как угодно, но выдержки и интеллекта ему не занимать — об этом.